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中新社上海2月8日電 題：上海各界逃思星雲大師：“斯人已矣，典範猶正正在”
做家 範宇斌
“對星雲大師最多的紀念即是延續弘揚人間佛教，敦促海峽兩岸民圓交流交往，共促祖國安好統一大年夜業。”歐洲華人教會副理事少、奧地利奧中文化交流協會會少常愷7日接收中新社記者專訪時講。
台灣佛光山開山宗少、邦際佛光會創辦人星雲大師5日正正在台灣下雄圓寂。他畢生盡力於弘揚人間佛教，敦促兩岸交流，熱忱倡行社會公益、發展教誨事業，曾多次去訪上海。
星雲大師於1989年4月戰2003年7月兩次參訪上海玉佛禪寺。聽聞星雲大師圓寂，中邦佛教協會副會少、上海玉佛禪寺方丈覺醒法師敬唁稱“殊感吝惜”。他回憶講，1988年，被譽為北好第一大年夜梵刹的西來寺落成之際，星雲大師好心聘請大年夜陸佛教代中團插手典禮並出席“全國佛教徒友誼會第十六屆大會”，開啟了海峽兩岸佛教界代中同時插手會議、睜開劃一交流之先例。
覺醒法師表示，緣於已故中邦佛教協會副會少、上海市佛教協會會少、玉佛禪寺方丈真禪長老與星雲大師深厚的法誼，20世紀80年代今後，上海佛教界及玉佛禪寺與佛光山之間交往頻繁，互訪沒有竭，親如一家。“真禪長老圓寂後，星雲大師延續關切戰支撐上海佛教發展，對我等後輩更是親戰如初，關愛有加。每次去訪寶島，大師總要撥冗親自拜候或經心安排接待事務。其謙恭親戰的下僧風度為我輩教人成立了典範。星雲大師的圓寂是兩岸佛教的複雜損失。”
星雲大師23歲時從上海去台灣。他曾表示，自小經驗患難的往事，讓他深知戰役可駭。“現在兩岸同胞不能堅持，不能戰役，兩岸一家親，要合營闡揚傑出的呆板文化。”
正正在滬台胞、台灣黃埔軍校同學後代聯誼會會少丘智賢奉告中新社記者，星雲大師常常提去，自己的父親正正在北京大年夜奮鬥中失蹤，他正正在戰治中削發，又果兩岸的分隔，三十餘年出法與母親團圓，這樣的人逝世履曆讓他非點出格感受去安好的貴重與首要。星雲大師晚年正正在健康不佳的景象下仍盡力於兩岸文化、教誨交流，停頓化爭端、歧睹於無形，既是正正在彌補那一代人的缺憾，更是為下一代創作發明出更好的的的發展情形。“斯人已矣，典範猶正正在，這樣一份盼能利於兩岸、惠澤兒女的情義，更該為我們所體會、所極力。”
正正在上海，星雲文教館自2015年4月18日掀牌啟用今後，一貫盡力於弘揚文化、藝術、教誨、慈善公益等。星雲大師正正在該館掀牌儀式上曾講：“那邊不用燒噴鼻香，也沒有膜拜，佛教的信奉是要信奉自己，每個人不能對自己未定定信心，要相信自己對國家有所供獻、對文化有所成立，存在優良文化，國家必然強大。”6日起，星雲文教館綻開紀念，供有緣者遁思緬懷。
同濟大年夜教、上海交通大年夜教、上海師範大年夜教等滬高低校曾授予星雲大師“名譽教授”枯銜。2015年1月，星雲大師訪謁上海交通大年夜教時表示，“教誨是世紀樹人大年夜業，兩岸透過教誨交往是好事。”
2014年5月，星雲大師訪謁同濟大年夜教，寫下“同濟天下”四個字，並為五百餘位同濟師逝世陳述了“禪的故事”。有位高足問星雲大師有沒有夢？大師答複：“有，我現在的夢是停頓兩岸安好，夷易遠族結合，沒心情分裂。”
常愷關注去星雲大師晚年走兩岸，盡力於教誨、文化、佛學交流及兩岸安好統一事業，竭盡全力，做出極大年夜供獻。正正在常愷它仿佛，“星雲大師把中邦佛教推背全國，把中邦佛教戰中邦文化融為一體，用人間佛教為國外華人築建了一個精神故鄉。”(完) 【編輯:葉攀】